|
5.-
LUẬT TIẾN HÓA
MINH-LÝ
THÁNH-HỘI
Tuất
thời Mùng 3 tháng Giêng Canh-Tuất (8-2-1970)
___________
Thi:
Thiên
Ðịa âm dương giáp một vòng,
Mới
vừa Xuân Hạ đến Thu Ðông,
Hỡi
chư hướng đạo trong dân Việt,
Ðã
góp công gì với núi sông?
HƯNG-ÐẠO ÐẠI-VƯƠNG,
Bản Thánh mừng chư Thiên-Mạng, chư hướng Ðạo, chư hiền đệ,
hiền muội.
Thi:
Sông
núi đang chờ kẻ sĩ phu,
Chung
tay lấp phẳng hố oan cừu,
Tình
thương đem rải cùng dân tộc,
Cho
vẹn đạo đời chí trượng phu.
Thu mãn, Ðông tàn, Xuân lại đến.
Cứ như thế nhựt nguyệt âm dương xoay vần theo bánh xe luân,
vạn vật đồng chuyển quanh theo vòng định luật. Cứ mỗi độ
Xuân về, cỏ cây đã cởi bỏ lớp lá vàng rơi rụng, mang
lên một màu tươi nhuận thắm xanh. Cỏ cây hoa quả tuy rằng là
vật vô tri vô giác, nhưng tiềm năng linh ứng Tạo Hóa đã
ban cũng chuyển mình trong tiềm thức đón lấy tiết Xuân sang
để hòa đồng cùng vạn vật.
Mỗi một mùa Xuân là mỗi vật
đều chuyển mình theo luật tiến hóa từ thấp đến cao, từ
nhỏ đến lớn, từ một trẻ hài nhi thơ ngây mộc mạc, trí
hiểu biết đã trưởng thành dần theo cơ thể đang tiến, người
già cao niên lần hồi sức khỏe giảm bớt để trở về trong
quá khứ của lứa tuổi sơ sinh để nhường lại cho mùa Xuân
đang lên của tuổi trẻ.
Luật sinh trưởng thâu tàng không
chờ đón một riêng ai, lẽ vô tư của Trời Ðất không dành
riêng cho một sinh vật nào. Mỗi độ Ðông tàn Xuân đến là
con người đã mang một thể xác vi nhơn, chứa đựng những
tâm tư thầm kín, một khối óc tinh khôn, sự hiểu biết phải
trái, dở hay, chánh tà cùng khôn dại. Dầu cho từ hạng cùng
đinh dân thứ đến hàng trí sĩ đạo đức uyên thâm, dầu
muốn dầu không, tâm tư cũng giao động với tiết Xuân về.
Người vinh hoa phú túc vật chất thải thừa đua đòi thụ hưởng
đành rồi, nhưng đối với hạng cơ bần thiếu thốn, sớm có
chiều không, dầu lòng có muốn quên đi hoặc phôi pha cho mau
qua những ngày Xuân đến, cũng cảm thấy nơi tâm tư có những
gì rộn rực.
Chư hiền-đệ hiền-muội! Bản Thánh
vừa tạm sơ qua nơi những tâm tư của các giới trong lúc Xuân
về. Ðiều mà Bản Thánh muốn nói lên đây là tâm tư của
hàng hướng Ðạo trong thế tình đất nước hiện tại
Ðã là thành phần giác ngộ, không
ai chối bỏ được nhiệm vụ của mình là một công dân trong
thời non nước thăng trầm, muôn dân thống khổ. Người tu hành
không phải chỉ những trầm lặng mình dưới bóng từ bi, trầm
tư mặc tưởng để điêu luyện tâm hồn nơi cõi hư vô tịch
mịch, mà còn phải tìm ra nguồn gốc sự đau khổ của toàn dân,
dốc lòng tìm ra phương pháp tận độ, đem Ðạo Lý lồng vào
nếp sống để cải tạo tư tưởng con người trở lại với
bản tánh thiên lương, hầu cùng nhau gây dựng cõi đời Minh
Ðức Tân-Dân mới mong đem lại thái hòa an lạc cho dân tộc.
Ðó mới thật là hưởng được một mùa Xuân vĩnh cửu bất
tận.
Thi:
Xuân
đến lồng trong khắp mọi người,
Sang
hèn thanh trược cũng vui tươi,
Lẽ
đâu Xuân chỉ Xuân chừng ấy,
Mà
nợ tang bồng quên đấy thôi.
Sau cùng Bản Thánh để lời chúc
Xuân chư hiền đệ muội:
Thi:
Canh-Tuất
Xuân lai Ðạo-Ðức bền,
Hòa
đồng chung sức dựng xây nền,
Tân-Dân
Minh-Ðức đời an lạc,
Ngàn
thuở muôn thu rạng tuổi tên.
---->
NEXT
|
