|
27.- TU HỌC
NỘI TÂM
CƠ
QUAN PHỔ THÔNG GIÁO LÝ
Ngọ
thời 30 tháng 9 Canh-Tuất (29-10-1970)
_________
Thi:
HỘI
hiệp hoằng dương mối Ðạo Trời,
ÐỒNG
tâm phổ hóa khắp nơi nơi,
TIỀN
huynh hậu đệ chung vai gánh,
BỐI
cảnh ngày nay chớ tách rời.
Thi:
Ngô-Minh-Chiêu:
Ðất
trời rộng lớn có bao tròn,
Hướng
đạo làm chi cho nước non,
Trong
lúc muôn dân còn thống khổ,
Giục
hồi chuông đạo tiếng bon bon.
Thi:
Phạm-Công-Tắc:
Trong
lúc nhơn sanh mãi lạc đường,
Ðạo
Trời cần phải được hoằng dương,
Giáo
dân vi thiện tu chơn chánh,
Nợ
nước tình dân mới trọn thương.
Thi:
Thượng-Trung-Nhựt:
Gánh
Ðạo vừa mang được nữa đường,
Éo
le lại gặp phải vô thường,
Bao
nhiêu chí cả chưa thành tựu,
Tiên
cảnh hồng trần mãi vấn vương.
Thi:
Nguyễn-Ngọc-Tương:
Năm
cội bảy nhành một gốc thôi,
Hỡi
ai thương Ðạo rán vun bồi,
Kẻ
phân người nước đem chan rưới,
Thì
cảnh quy nguyên có mấy hồi.
_________
Nguyễn-Bửu-Tài:
Nhân ngày chư hướng đạo và các
em cử hành lễ chuyển di Thiên-Tượng đến vị trí mới, chúng
Tiên Huynh giáng đàn để chia xẻ sự mừng vui được thành
tựu một quãng đường của các em. Sự thành tựu nầy do
bao nhiêu tâm tư và lòng hy sinh cắt xén bớt sự thụ hưởng
riêng mình để góp phần vào đại nghĩa. Vậy chúng Tiên Huynh
mời chư hướng đạo cùng các em đồng an tọa.
Hỡi chư hướng đạo và các em!
Mỗi một tổ chức, dầu việc đời hay việc Ðạo cũng vậy,
trên hình thức phải có những điều kiện cần thiết như trụ
sở, nội quy, hình đồ tổ chức, các cơ cấu hành chánh.
Trong Ðạo lại có thêm chỗ thờ phượng tôn nghiêm để thể
hiện lòng thành kính chiêm ngưỡng các Ðấng Thiêng-Liêng.
Nhưng việc tối cần thiết là tác dụng và cứu cánh của vấn
đề trong tổ chức đó.
Chúng Tiên Huynh chỉ muốn nói riêng
với chư hướng đạo và các em trong phạm vi Ðại-Ðạo
Tam-Kỳ Phổ-Ðộ. Ðiều cần yếu là mỗi cá nhân trước
hết phải tự lo tu học về nội tâm. Có tu học, lòng mới
thành và thiết tha với tôn chỉ, mục đích của Ðại Ðạo. Hễ
lòng có thành có thiết tha với tôn chỉ mục đích đó thì
không còn những gì là riêng tư trong khi cùng nhau bàn bạc
thảo luận và nghị quyết một vấn đề gì trong lẽ Ðạo. Bởi
vì Ðạo là hoàn thiện bản thân để lo phổ độ người
đời vào đường chánh giáo, không tư kỷ, không lợi lộc
về danh vọng tiền tài, thì có chi đâu mà tranh giành ảnh hưởng,
vì mỗi người đều lo lập công bồi đức giác ngộ khuyên
nhủ người đời vào đường Thánh thiện. Dầu với hình thức
nào chăng nữa, mục đích chánh đạt được là quý rồi.
Duy chỉ có một điều chưa gặp nhau, đó là quan niệm dị đồng
về phương pháp hoằng dương chánh giáo, phổ độ chúng sanh.
Chúng Tiên Huynh năm xưa đã vấp
phải chỗ dị đồng về quan niệm. Hơn thế nữa, vì trong thời
kỳ Ðạo sơ khai, sự tu học về nội tâm chưa được bao nhiêu,
thế nên lòng tự ái, tự cao, tự phụ mỗi người quá lớn,
còn đức hy sinh cái bản ngã thì chưa có bao nhiêu. Ðó là
nguyên nhân nảy sinh ra nhiều hình thức hành Ðạo mà ngày
nay các em hằng nói là chia chi rẻ phái. Ước gì sự tu học
về nội tâm, hy sinh được bản ngã chúng Tiên Huynh trước
kia mức độ được như các em hiện thời, thì sự kiện cũng
chưa đến nổi nào. Mà cũng may thay, dầu trong chiều hướng nào,
trong phạm vi nào, nhơn sanh cũng vẫn giữ được truyền thống
Cao-Ðài. Ðó là điều rất tốt cho công cuộc quy nguyên Ðạo
ngày kia.
Chúng Tiên Huynh nhận thấy sự
hiện diện hôm nay của chư hướng đạo từ các Hội Thánh,
Thánh Thất, Thánh Tịnh quang lâm đến dự lễ để thể hiện
tinh thần liên giao hòa ái và xây dựng Ðạo, đó là điều
rất tốt vậy.
Tuổi Ðạo đã bước sang đầu năm
46. Trải qua 45 năm trời, chúng Tiên Huynh tưởng lại chư hướng
đạo và các em đã kinh nghiệm rất nhiều về sự thăng trầm,
hiệp tan tan hiệp, thạnh suy bỉ thới cùng sự vui buồn trong quãng
đường ấy.
Hằng ngày, mỗi khi cúng thời, các
em mở miệng đọc câu Kinh: "Ðạo gốc bởi lòng thành tín
hiệp", các em chịu khó khai triển học tập phân tích kỹ lưỡng
về ý nghĩa của câu Kinh ấy để rồi sửa đổi đường lối
và phương pháp hành đạo lại như thế nào để cùng nhau thông
cảm, đặt trọn niềm tin ở nhau cho trọn chữ tín, để :
Nghĩa
nhân đành gởi thân trăm tuổi,
Dạy
bảo cho nhau một chữ HÒA.
Có vậy mới đi đến chỗ hiệp
tâm, hiệp chí, hiệp lực phổ truyền một giáo lý Cao-Ðài
thuần nhứt.
Cứ mỗi lần chư hướng đạo cùng
các em đi dự một buổi Ðạo lễ nào đó, khi về hãy ôn lại
những gì nghe thấy được rằng chánh chơn thiện mỹ và hữu
ích, thì hãy cố gắng ghi khắc những điều nghe thấy đó vào
tâm não và liên tục nuôi dưỡng phát triển sự kiện ấy
để tìm gặp lại nhau trong thời gian kế tiếp. Có như vậy mới
mong nối nhịp cầu thông cảm xây dựng nền tảng quy nguyên Ðạo.
Nhược bằng mỗi một lần đến dự lễ, sau phần lễ bái liên
giao cúng hành hương hoặc tiệc tùng liên hoan rồi, khi về đến
địa phương là hết việc, thì dầu có sống cõi trần nầy trăm
năm chăng nữa, bổn củ lập lại mãi như vậy, Ðạo không làm
sao quy nguyên thống nhứt được.
Chúng Tiên Huynh xin lập lại là nơi
lòng mỗi em phải tạo sẵn cái móc hoà hiệp, chúng Tiên
Huynh cùng các Ðấng Thiêng Liêng sẽ đem những cái móc đó
móc nối chuyền nhau để thành một sợi dây Thiêng Liêng bền
chặt kết gộp bè thân yêu hòa ái. Ðừng bao giờ có quan
niệm rằng ngồi chờ đợi một ngày nào đó Thiêng Liêng sẽ
đến làm cho Ðạo thành nếu trong lòng mỗi người chưa sẵn
sàng thành.
Thi:
Trời
đã ban cho sẵn tánh Trời,
Ẩn
trong tâm địa mỗi con người,
Thế
nên hướng thiện, Trời phù trợ,
Rằng
Ðạo hoằng khai để giúp đời.
----> NEXT |
