|
|
Trở lại trang chánh của Website Thiên Lư Bửu Ṭa
Trở lại trang chánh của Website Thiên Lư Bửu Ṭa
|
|
SI MÊ SINH GIẬN DỮ Tiếu Túc Lê Minh Ngư Triều Ân là một hoạn quan đời nhà Đường, người đất Lư Châu. Thời Huyền Tông, Ngư Triều Ân giữ chức Hoàng môn Thị lang, thời Đại Tông là Thiên hạ quán quân Tuyên xứ Trí sử. Từ đấy Ngư Triều Ân chuyên quyền nắm giữ toàn bộ cấm binh, quyền hành làm nghiêng ngả trong triều ngoài nội, cậy thế mặc sức hoành hành vơ vét của cải không biết chán. Mọi quyết định của triều đ́nh, Ngư Triều Ân đều không coi ra ǵ, mà chỉ làm theo ư riêng của ḿnh. Ấy vậy mà một hoạn quan chuyên quyền kiêu ngạo như thế nghe nói cũng am hiểu Phật pháp. Chuyện kể rằng vào năm Đại Lịch thứ ba, thời Đại Tông (năm 768), nhà vua có chiếu mời Thiền sư Tuệ Trung ở Nam Dương vào cung truyền pháp. Bấy giờ thuộc hạ của Đại Tông có một người rất kỳ dị, có thể bấm đốt ngón tay tính toán mọi việc, tự xưng là Thái Bạch Sơn Nhân, rất được Đại Tông tôn kính. Tuệ Trung là một vị cao tăng nổi tiếng đương thời, ông tiếp thu tông pháp của vị tổ thứ sáu Huệ Năng, sau ẩn cư 40 năm ở khe Đảng Tử, núi Bạch Nhai, đất Nam Dương. Khi Tuệ Trung nhận chiếu vào cung, Đại Tông có ư để cho hai vị tuyệt thế cao nhân này gặp nhau. Tục ngữ có câu: Văn vô đệ nhị, vũ vô đệ nhứt. Tuệ Trung và Thái Bạch Sơn Nhân vừa gặp nhau đă thử sức so tài ngay. Tuệ Trung hỏi: - Chẳng hay Thái Bạch Sơn Nhân có sở trường ǵ? Thái Bạch Sơn Nhân đáp: - Tôi am tường về núi, về đất, hiểu biết về con người, tính toán được sự sống, sự chết và muôn loài. Tôi tinh thông toán pháp, không ǵ là không biết, không ǵ là không hiểu. Tuệ Trung mỉm cười nói: - Vậy th́ xin hỏi ngài, quả núi ngài đang ở là núi đực hay núi cái? Đây là một câu hỏi rất oái oăm, chẳng nhẽ lại có núi đực hay núi cái sao? Quả thực Thái Bạch Sơn Nhân chưa từng nghe ai nói bao giờ. C̣n đang hoang mang chưa biết trả lời thế nào cho phải th́ Tuệ Trung hỏi dồn: - Mảnh đất chỗ cung điện này là đất ǵ? Thái Bạch Sơn Nhân đáp: - Để tôi tính xem chút đă. Tuệ Trung nói: - Cần ǵ phải tính, ngài biết chữ, ngài hăy xem tôi viết chữ ǵ đây. Nói rồi Tuệ Trung thuận tay vạch lên nền đất một vạch. Thái Bạch Sơn Nhân nh́n thấy trả lời ngay: - Chữ nhất. Tuệ Trung nói: - Vạch một nét lên nền đất, chẳng phải là chữ vương (1) sao? Nơi ngài đang đứng là đất của nhà vua, chẳng lẽ phải tính mới biết được ư? (Chú thích: (1) Chữ thổ là đất, vạch thêm một nét thành chữ vương) Tuệ Trung hỏi: - Ba bảy là bao nhiêu? Thái Bạch Sơn Nhân trả lời: - Là hai mươi mốt. Tuệ Trung nói: - Sao lại không phải là mười? Thế rồi Tuệ Trung nói với Đại Tông rằng: - Người này hỏi núi không biết núi, hỏi đất không biết đất, hỏi chữ không biết chữ, hỏi tính không biết tính. Bệ hạ đă t́m ở đâu ra của báu sống này vậy? Đại Tông liền nói với Thái Bạch Sơn Nhân: - Tuệ Trung Thiền sư mới chính là quốc bảo. Ba người nh́n nhau rồi đều cười lớn. Thái Bạch Sơn Nhân bị thua nhưng rất phục Tuệ Trung. Tuy nhiên, lời lẽ của Tuệ Trung lại làm cho Ngư Triều Ân phẫn nộ khôn nguôi. Ngư Triều Ân vốn tự phụ là người tinh thông Phật pháp, nhưng chưa gặp ai nơi cửa Phật lại ăn nói sắc sảo như Tuệ Trung và nghĩ bụng: Tuệ Trung tiếng là cao tăng, nhưng dựa vào miệng lưỡi khoe khoang mua vui cho người, đúng là lũ mua danh dối đời. Thế rồi, cũng muốn khoe khoang học vấn của ḿnh trước mọi người, Ngư Triều Ân nghênh ngang bước dài tới trước mặt Tuệ Trung hỏi: - Xin hỏi Thiền sư, Phật pháp gọi si mê nghĩa là ǵ? Si mê từ đâu ra? Ngài là danh tăng đương thời, chắc ngài phải có chút tâm đắc về vấn đề này? Câu hỏi của Ngư Triều Ân hàm chứa đầy ư giễu cợt Tuệ Trung. Ông trả lời: - Người ta khi sắp chết th́ sự suy kiệt hiện hết ra nét mặt, đến lúc ấy, dù là kẻ nô tài cũng biết học hỏi về Phật pháp. Ngư Triều Ân thấy Tuệ Trung dám hạ nhục ḿnh th́ không ngăn nổi cơn phẫn nộ, c̣n Tuệ Trung chỉ mỉm cười nói: - Thưa đại nhân, đó chính là si mê, si mê sinh ra từ giận dữ. Thiền Tông từ lâu đă nổi tiếng về những lời lẽ sắc bén. Ngư Triều Ân trước khi bàn căi về Phật pháp với Tuệ Trung đă đích thân chứng kiến sự đối đáp giữa Tuệ Trung với Thái Bạch Sơn Nhân, lẽ ra nên có sự hiểu biết đầy đủ hơn về Tuệ Trung và nên cười rơ to như Thái Bạch Sơn Nhân. Nhưng ông không thế, ông ta không có tấm ḷng rộng mở như Thái Bạch Sơn Nhân, mà chỉ biết có một điều là không cho phép người khác hạ nhục ḿnh. Theo ông ta, ḿnh đường đường là một quan lớn của triều đ́nh, một nhân vật đầy quyền uy lẽ nào lại để một ḥa thượng nhỏ bé hạ nhục; quyền thế, oai nghiêm của ḿnh để đâu mất rồi? Ngư Triều Ân càng nghĩ càng tức, bèn lớn tiếng quát mắng: - Gớm thật, một ḥa thượng như ngươi mà dám hạ nhục ta. Mọi việc lớn nhỏ ở đời này có việc ǵ dám trái ư ta, ta thấy ngươi đă đến ngày tận số rồi đấy. Đại Tông nghe Ngư Triều Ân nói những lời khi quân như thế rất bực bội, vẫn để bụng, chờ dịp sát hại Ngư Triều Ân. Sau này quả nhiên Ngư Triều Ân bị Đại Tông t́m cách giết chết, quả ứng với lời Tuệ Trung nói. ____________ Theo Tiếu Túc Lê Minh, Những điển tích thú vị của đạo Phật (Nguyên bản Hoa ngữ “Phật giáo điển cố thú đàm”, Đông Phương xuất bản năm 1992 tại Bắc Kinh). Bài trích từ tập san "Tín Ngưỡng Á Châu" |
|
Thiên-Lư Bửu-Ṭa, 12695 Sycamore Ave, San Martin, CA 95046 - USA. Tel: (408) 683-0674 Website: www.thienlybuutoa.org Email Sơ đồ hướng dẫn tới TLBT
|