|
8.-
TU THÂN LUYỆN TÁNH
THIÊN-LÝ
ÐÀN - Tuất thời mùng 6 tháng 3 Canh-Tuất (11-4-1970)
___________
GIÁO-TÔNG ÐẠI-ÐẠO THÁI-BẠCH
KIM-TINH, Bần Ðạo mừng chư hiền đệ, hiền muội.
Thi:
Ðêm
càng khuya sắp rạng ngày mai,
Hướng
Ðạo bươn lo vẹn đức tài,
Mạt
kiếp chuyển xoay đời lộn ngược,
Thần
Tiên Thánh Phật cũng nơi đây.
Phú:
Cơ
trời vận chuyển, thế cuộc đổi thay,
Lẽ
thạnh suy trong chốc lát,
Sự
sanh tử một đôi giây,
Cuộc
dinh hư tiêu trưởng mấy ai hay,
Ðời
loạn thịnh đã phô bày ra trước mắt,
Hễ
bực hướng Ðạo phải ra tay dìu dắt,
Kêu
gọi người đời đông bắc tây nam,
Tập
Thánh tâm cởi bỏ lòng phàm,
Khử
mê muội để học làm Tiên Phật,
Sanh
ở thế đành phải lo bề vật chất,
Ðể
cung cầu cho thể chất phàm trần,
Nhưng
phải lo tu rèn luyện tâm thân,
Cho
trí tuệ tinh thần sáng suốt,
Giữa
thời loạn có tâm đăng như sẵn đuốc,
Bước
thế đồ thấy trước để dò chân,
Hễ
ai là môn đệ Phật Tiên Thánh Thần,
Sẽ
có sư phụ hiện thân hộ trợ,
Còn
không duyên thế gian mãi gây nợ,
Ðắm
tình trường cảnh khổ mãi vương mang,
Gần
quỷ ma lôi cuốn lạc đàng,
Gây
tội lỗi vào hàng ma quái,
Cũng
sanh trưởng thế gian hiện tại,
Mang
xác người nhưng lại khác xa,
Từ
tâm tư lời nói mị tà,
Ðến
hành động toàn là tội lỗi,
Cũng
cõi thế chen chân lặn lội,
Ðủ
hạng người trong Hội Long-Hoa,
Hễ
môn đồ của quỷ cùng ma,
Ắt
sẽ có ma tà dìu dắt,
Sự
vay trả rủi may tức khắc,
Sự
trả vay trước mắt không xa,
Thế
nên người tu phải tìm ra,
Ðâu
là chánh, đâu là tà với mị,
Học
Ðạo phải cố tìm Chân Lý,
Ðể
trau dồi tâm trí tinh khôn,
Rèn
luyện cho tuệ mẫn tâm hồn,
Ðể
làm mối tầm chơn lánh giả.
Vẫn biết rằng hễ tu cho đúng mức
sẽ thành, dầu giai tầng nào trong chúng sanh cũng đều ngang
nhau trước luật công bình của Tạo-Hóa, khác nhau chỉ mau với
chậm mà thôi.Nhưng không phải Thiêng Liêng chỉ khuyên chư hiền
tu để thành Phật Tiên Thánh rồi quên trách vụ của mình đang
mang mểnh.
Tu luyện để có bửu bối giúp
cho trí tuệ minh mẫn, tâm thần sáng suốt để giải quyết mọi
vấn đề, hành Ðạo cho đúng Thiên lý. Tu luyện để diện mạo
được từ ái khôi ngô, tướng đi đứng nằm ngồi thể hiện
ra người có hạnh, trang-nghiêm từ-ái khiêm tốn để gây
thiện cảm lòng tin với mọi người, mà đó cũng là sức
hút của nam châm do các điều kiện ấy tạo nên.
Xuyên qua cái lý do đó, chư hiền
đệ muội thấy rằng các Ðấng không chỉ khuyên tu để thành
Phật Thánh Tiên mà phải tạo điều kiện để trợ duyên cho
công cuộc thế Thiên hành Ðạo, phổ truyền giáo lý cứu độ
nhơn sanh. Ðó là về mặt tu thân luyện tánh.
Chư hiền đệ hiền muội hãy hãnh
diện lên trong sứ mạng thế Thiên hành Ðạo và nhiệm vụ tu
công lập hạnh trong giữa thời buổi nhiễu nhương nầy. Hằng
ngày nên nhớ kiểm điểm nội tâm để thắng mọi ngoại cảnh
khảo thí mà nội tâm cũng không kém phần trở ngại.
Ðã là mang thể xác phàm trần,
trong đó có thập tam ma và lục căn, lục thức, lục trần. Có
lúc thì tâm hồn mình là Thượng-Ðế, là Phật, Tiên, Thánh.
Cũng có lúc cũng tâm hồn mình có những ý nghĩ quá tầm
thường, chưa nói đến tội lỗi. Thế nên cần có sự chay lạt,
trước tiên là để khử trược lưu thanh, không ăn huyết
nhục để khỏi chịu ảnh hưởng không tốt từ thú tánh còn
lại. Thân thể có được trong sạch, huyết nhục có được
khinh thanh, thì tâm hồn tánh nết mới được dịu dàng, trí
tuệ mới được minh mẫn, thì lời nói mới được dịu dàng,
khả ái, hành động mới được phúc đức, chớ không phải
ăn chay để thành Phật Thánh Tiên, mà nó cũng là điều kiện
tối thiểu cho khởi thỉ của việc thành Phật Thánh Tiên, nếu
có những điều kiện về nội tâm và ngoại thể kế tiếp như
đã dạy trên.
---->
NEXT
| 
