Thi bài:
Ðại-Ðạo là phương châm
thoát khổ,
Cao-Ðài khai phổ độ quần-linh,
Tỉnh cơn giấc điệp mộng huỳnh,
Giải
nàn chúng loại phục bình Thuấn Nghiêu.
Cậy lương sanh dắt dìu quần
chúng,
Vẹt ngút mù tế khổn cứu dân,
Phá mê cho khách phong trần,
Dùng
phương ly thoát chung phần sớt chia.
Lời bí quyết canh khuya giáo
huấn,
Khuyên Nhẫn Hòa bổn phận
phải lo,
Làm sao khỏi hổ danh trò,
Nam-nhi
quân-tử sánh so Thánh-Hiền.
Trước chữ Hòa, Nhẫn, Kiên
sẽ đáo,
Âm-dương Hòa hóa-tạo
Thánh Tiên,
Bốn mùa xây chuyển hạo nhiên,
Dân
lành nước thạnh người hiền an vui.
Cây cỏ đượm màu tươi hoa nở,
Quốc dân Hòa ngàn thuở
thái bình,
Lưu xưa Hòa rất
thâm tình,
Tôn-Quyền
khiếp vía hoảng kinh cũng Hòa.
....... (Bản chánh thiếu hai
câu bảy)
.......
Tào-Man thất sắc
phong ba,
Thiên-thời
địa-lợi nhơn-Hòa bất như.
Lấy chữ Hòa khắc khư
đoàn thể,
Cột chữ Hòa phổ tế
quần sanh,
Noi Hòa ngăn cuộc chiến
tranh,
Ghi
Hòa đối thế lạc thành dân Thang.
Nhơn Hòa thời đời càng
thạnh trị,
Chúng sanh Hòa đắc chí
thuần phong,
Hòa mạnh, dẫu phá núi
sông,
Xô
thành, lấp biển, cũng không khó gì.
Huynh đệ Hòa, trọn nghì
lễ nghĩa,
Tiết xuân Hòa ngàn tín
muôn hồng,
Hòa lo kết chặt giải đồng,
Phụ
tùy phu xướng mặn nồng Hòa duyên.
Hòa dẫn độ sang miền Tây-Vức,
Hòa đưa người khỏi vực
biển mê,
Hòa nhau cựu vị lo về,
Hòa
tâm gánh Ðạo thuận huề ôn lương.
Hòa bước đến con
đường thiện lạc,
Hòa chung tâm khai phát Ðạo-Huỳnh,
Hòa nhau độ tận quần
linh,
Hòa
sao thế giới Hòa-bình phương phi!
Hòa nhứt lý vô-vi chánh
giáo,
Hòa chung lo giáo đạo tỉnh
đời,
Thật hành Hòa-hảo nhiều
nơi,
Hòa
nhau bước kịp Ðạo Trời tu tâm.
Hòa cùng nhau phương châm
độ khách,
....... (Bản chánh thiếu một
câu bảy)
Dỉ Hòa vi quí nay xưa,
Muôn
dân an hưởng sớm trưa Hòa-bình.
Ðạo huyền-vi khai minh thế giới,
Dụng chữ Hòa mới phải
người tu,
Hòa nên rạng tiếng ngàn
thu,
Hòa
tâm hiệp lực đền bù ơn sâu.
Hòa thủ tín gồm thâu nhơn
loại,
Hòa háo sanh lẽ phải lời
lành,
Hòa cho hết thói giựt
giành,
Hòa
rồi Bản-Ngã tan tành ngữa nghiêng.
Hòa diệt tánh lợi quyền
tư kỷ,
Hòa khuyên nhau chung thỉ
đoàn viên,
Hòa lo tam-ngũ vẹn-tuyền,
Hòa
không hờn oán giận phiền mới hay.
Hòa gây cuộc tương lai
an hưởng,
Hòa nhứt môn liệu lượng
giúp đời,
Hòa vui bạn tác tùy thời,
Không
Hòa thì phải nhiều nơi sanh lòng.
Hòa tâm đạo quả công
lo lập,
Hòa chung lưng mà đắp nền
nhân,
Hòa rồi chẳng nỡ rẽ
phân,
Hòa
nên khắc cốt đạo đồng tương giao.
Hòa bước thấp lên cao
cũng tới,
Hòa cải canh lý mới dạy
dân,
Hòa không luận kẻ phú
bần,
Hòa
không giai-cấp quan dân một nhà.
Hòa hiệp bạn gần xa
chung trí,
Hòa tạc thù chánh lý
vui nhàn,
Hòa rồi thì mới đặng
an,
An
rồi mới tịnh cửu quan ngũ hành.
Hòa muôn việc tán thành
mối cả,
Hội Liên-Hòa khám phá
mầu vi,
Hòa cho rõ Ðạo Tam-Kỳ,
Hòa
chung một gốc mà tri vong tồn.
Hòa kẻ dại lẫn người
khôn nhủ,
Hòa Ðại-Ðồng tề tựu
giúp nhau,
Liên-Hòa kể trước người
sau,
Hòa
tô lương thiện một màu bạch quang.
* * *
Ðây luận về đôi hàng Kiên-Nhẫn,
Nhẫn rất cao bổn phận tu
hành,
Muốn sao cho đặng bạch thanh,
Khuyên
rèn Kiên-Nhẫn vun cành lương tâm.
Nhẫn muôn việc khỏi sanh
cải lẩy,
Nhẫn cho người sái quấy
muội mê,
Người tu lấy Nhẫn làm
nền,
Từ-Bi
cũng Nhẫn, tâm huề bởi Kiên.
Trương-Công-Nghệ lương
hiền đại-đức,
Gìn Nhẫn mà hiệp lực tịnh
an,
Trăm họ ở chung một đàng,
Mà
không chích mích song toàn vầy vui!
Vua hay đặng bước xuôi gia
Nghệ,
Hỏi rằng "Người làm kế
chi hay?
Mà không hờn oán cùng nhau,
Im-lìm
tâm địa một màu chia lo?"
Nghệ rằng: "Vẫn chữ Nhẫn
lo",
Vua
khen Công-Nghệ ban cho lê đào,
Thử coi Nghệ liệu thể nào
Chia
nhau cho đủ kế cao Nghệ dùng.
Xắc ra bỏ nấu một thùng,
Kêu
nhau nhỏ lớn mỗi chung chia đồng.
Thiệt là chữ Nhẫn rất công,
Chín
đời chung ở mà không mích lòng.
Trăm súc vật cũng đồng ý
chủ,
Khi bửa ăn không đủ cũng chờ,
Thật là súc vật không ngờ,
Cũng
gìn Kiên-Nhẫn bao giờ mến yêu.
Gương trước đó là điều
quái lạ,
Súc vật còn giữ dạ Nhẫn-Kiên,
Người sao bao nở không chuyên,
Tánh
linh hơn vật chí thiền trau-tria.
Nước không Nhẫn dân tình
rối loạn,
Sanh chiến tranh họa hoạn chẳng
không!
Nhẫn vua ngôi quí mới
mong,
Vững
vàng an trí thuần phong thái bình.
Quan-lại Nhẫn còn vinh huờn
tuớc,
Mà tâm điền cũng được an
vui,
Cha con không Nhẫn khó xuôi,
Luân
thường chẳng kể, phong đồi tục suy.
Nhỏ không Nhẫn hóa thì
thành lớn,
Nhỏ không trừ đến lớn khó
thay,
Xã-hội biết Nhẫn khỏi
tai,
Nhơn
sanh biết Nhẫn đâu phai nước vàng.
Lấy chữ Nhẫn làm thang
vượt cảnh,
Nhẫn thì lòng minh-chánh
thung-dung,
Phá mê lánh khổ trần lung,
Thất-tình
lục-dục khó tùng từ-bi.
Mượn Nhẫn mà dằn khi
tâm hỏa,
Làm người thì chớ khá tranh
đua,
Từ-bi đạo-đức lòng mua,
Ở
cho khiêm-tốn giả thua qua ngày.
Tánh oán nộ mới bày chữ Nhẫn,
Ðặng tảo trừ diệt tận hỏa
thiêu,
Tu hành chớ khá nói nhiều,
Ðể
tâm thanh tịnh lượng điều từ-bi.
Ðức khiêm Nhẫn vô-vi
an-tịnh,
Lấy chơn tâm thủ tín hòa-bình,
Không ham tranh tụng chí thành,
Mặc
người giành giựt, mặc tình tu tâm.
Kìa Hàn-Tín cao thâm quân-tử,
Lúc phong trần giữ chữ Nhẫn-kiên,
Lòn trôn giữa chợ não phiền,
Chìu
theo thời thế vững yên tâm thần.
Sau lãnh ấn Tề-Vương quí
hóa,
Ngũ-Viên còn chịu đọa
thổi tiêu,
Vinh sang quyền cả mai chiều,
Nhẫn
vì Ðạo-Ðức, Nhẫn điều bạo hung.
Sợ mà Nhẫn thì không
phải Nhẫn,
Yếu mà lui là phận đê-hèn,
Khiếp nhược gọi Nhẫn
ai khen,
Nhẫn
không phải sợ cái lằn binh đao.
Nhẫn vì nước, đồng bào
nhơn loại,
Nhẫn vì thời, không phải
yếu thua,
Nhẫn là hòa-hảo mến ưa,
Nhẫn
cho đồng loại ý vừa noi theo.
