LÊ
mê cảnh tục chịu nguy nàn,
SƠN
hải ngao du rất toại nhàn,
THÁNH-Ðức
Chuyển-Me?ơn nước lửa,
MẪU
đơn đua nở phất hương tràng.
Chào chư hiền nam nữ.
Than ôi! Nền Ðại-Ðạo hoằng
khai đã mười năm. Máy Thiên-cơ xây chuyển làm cho người
quân tử phải ngã lòng, kẻ trượng phu nản chí, chẳng biết
đâu là chánh với tà, thấy cũng quá thương. Nhưng về thời
kỳ hoằng hóa thì cơ Ðạo tuyên truyền, nền chánh giáo phổ
thông, hột giống từ hòa rải gieo cho nhơn sanh nhuần gội, bủa
luồng khí hạo nhiên bố hóa cả nhơn loại đặng an nhàn. Cơ
Ðạo lưu hành bốn phương tám hướng, giáo hóa cho đời thâm
thúy mùi đạo đức vào lòng, sửa tâm con người trở nên
chí thiện chí mỹ, hầu bước lên nấc thang tối thượng nhứt
thừa, hoát vẹt chín cung mây cho tinh thần sáng suốt, trí tuệ
thông minh hầu sau thay mặt các đấng thiêng-liêng mà dạy dỗ
người còn mẫn mê trong vòng khổ sở. Vả lại, cơ Ðạo
phổ thông là cơ chọn Thánh phân phàm, chia ra nhiều chi nhiều
phái. Nhưng có hai lẽ: Một là do thiên ý và vì phận sự;
Hai là vì bản ngã, độc quyền, thủ lợi, cầu danh mà chia tách
ra cũng có. Ðạo phổ thông chẳng khác chi nước ở thâm
sơn đại hải. Gặp nhằm buổi đập khai, mặc sức chảy dài,
không thể một chỗ cho nó chảy đủ sức. Hễ nước tràn thì
bờ đê phải bể thêm nhiều đường nữa. Vì chia rẽ để
tranh giành mà tấn hóa. Tuy là phổ độ hiện thời cả chúng
sanh Nam địa, mà Ðạo mầu lại càng bủa tràn khắp trong thế
giới. Vì chỗ đó mà lương sanh hướng-đạo và thiên-mạng
kích bác nhau, chê tà nói chánh, làm cho gây oán chác hờn,
nghịch lẫn nhau, xoi bói, đố kﬠsiểm gièm nhau trong con đường
đạo đức. Máy thiên cơ của Trời sắp đặt chẳng một kẻ
dưới phàm trần thấu đáo đặng. Nhắc lại điều thứ
hai: Sự chia rẽ này là vì lòng tư tâm tư dục của chúng
sanh làm ra mà thủ lợi riêng, gạt gẫm người lành cũng có,
hay là cái bản ngã của nó muốn ra nắm trọn quyền hành tất
cả chúng sanh mà sai khiến cũng có vậy; hay là chúng nó có
cái tâm tư dục bán Ðạo cầu danh, và bị trục xuất rồi lập
thêm ra phái riêng cũng có. Lời Bần-đạo nói trên đây là
có ý tứ sâu xa, cũng hay mà cũng dỡ, nhưng các vị thiên-mạng
phải lấy công tâm mà phán xét cho ra lý chánh lẽ tà, chớ
nên đem lòng nghịch lẫn nhau thì trái hẳn với lòng Trời vậy.
Ðạo nào cũng Ðạo, bất luận là chi phái nào. Nói cho cùng,
dầu chẳng phải Phật Trời đặt để, mà người có tài trí
thông minh, ưu thời mẫn thế, khuyên người lánh dữ làm lành,
dạy người biết đường hay nẻo chánh của Trời, bỏ điều
quấy quá, đặng thoát ra khỏi vòng tứ khổ, quả báo luân
hồi, lẽ thì thiên-mạng mừng cho mới phải, nở nào lại
nghịch lẫn lấy nhau? Bần-Ðạo khuyên chư thiên-mạng mở lòng
bác ái, từ tâm giúp nhau, bủa dèo ngọn đèn chơn lý, rọi
thấu chỗ tối tăm, dẫn dắt người hiền bước lên con
đường tấn hóa. Khuyên bỏ thói xấu hèn, rán chung tâm hòa
hảo, lo tuyên truyền nền chánh-giáo rộng thêm, ấy mới gọi
râu mày cõi thế.
Thi:
Khuyên
một điều nhau trọng chữ HÒA,
Lưu
hành chơn lý khắp gần xa,
Tam-Kỳ
Ðại-Ðạo chung tâm bước,
Bước
đến tâm không sẽ có Già.
Có Ðào-Hoa đến, Bần-Ðạo
chào. Bần-Ðạo lui.
* * *
ÐÀO
thâm máy nhiệm dễ chi nào?
HOA
cúc gặp thu giá phẩm cao.
THÁNH-Ðức
phổ thông cơn rét hạ,
MẪU
từ khuyên thế giải trần lao.
Chào các hiền-đồ. Ðại tịnh
nghe dạy.
Thi bài:
Quẩn quanh trong kiếp dinh hoàn,
Người
đời sống thác tợ lằn thoi đưa.
Khuyên đời hung dữ mau chừa,
Bạo
tàn sớm dứt, mây mưa chớ gần.
Ác tâm tai họa đến chân,
Phạt
người vô đạo thưởng phần kẻ tu.
Trần gian mịt mịt, mù mù,
Lấn
chen cướp giựt lao tù phải mang.
Cung Tiên chi xiết nỗi nhàn,
Sớm
chơi hải-đảo, chiều sang non Kỳ.
Say mùi vịnh thú ngâm thi,
Ngao
du thiên ngoại nhiều khi quên về.
Người đời thiệt quá muội
mê,
Chôn
mình cõi thế, quên về quê xưa.
Khuyên đời sự quấy mau chừa,
Tìm
Thầy học Ðạo thượng-thừa trường sanh.
Quá vui muôn thuở mây xanh,
Bạn
Tiên hóa phép tạo thành chơn công.
Thi:
Công
luật thiên nhiên thưởng phạt đời,
Ðạo
mầu lượng cả bủa tràng nơi,
Biết
khôn sớm bước đường chơn lý,
Gây
quả phải mang ách nạn trời.
Ban ơn các hiền-đồ. Có Thất-Nương
đến. Thầy chào các trò, thăng.
----> NEXT
|
