08.-
NỘI-GIÁO VÀ NGOẠI-GIÁO CÔNG ĐỨC NHƯ NHAU
CAO-ĐÀI
HỘI-THÁNH, CHIẾU-MINH TAM-THANH VÔ-VI,
Dương-Đông
Phú-Quốc, Rằm tháng ba Đinh-Mùi (25-4-1967)
* * *
Thi:
NGỌC
báu khen con biết giũa mài,
HOÀNG
đồ sẽ rạng khắp Đông, Tây,
THƯỢNG
thừa, trung, hạ, chung tô điểm,
ĐẾ
Đạo mới mong cứu vạn loài.
THẦY linh hồn các con nam nữ, Thầy mừng các
con. Thầy vui mừng nhận thấy lòng hiếu đạo
của các con nam cũng như nữ, lớn cũng như
nhỏ, đứa dại cũng như đứa khôn,
đứa tiến bộ nơi chốn thị thành cũng
như đứa quê mùa chất phác nơi miền thôn quê
núi non cùng biển cả, đều nhớ nơi di tích
lịch-sử Đạo Cao-Đài, đã bôn ba vượt
biển tung mây đến dự buổi lễ với
Thầy, đã gây được bao nhiêu tình hòa-ái,
cởi mở bao nhiêu tâm tư mặc cảm, để nhìn
Đấng Trọn-Lành là Cha chung muôn vật. Thầy
lấy làm vui mà ghi nhận và an ủi vỗ-về
những lo âu vì sợ thất lễ với Thầy.
Thầy miễn lễ, các con đồng an tọa.
Các con ôi! mọi biến chuyển nơi thế gian
hằng ngày trước mắt các con, đó là cái định
luật máy Tạo tuần huờn. Thầy và chư
Phật, Tiên, Thần, Thánh đã từng cho các con
biết trước từ bốn mươi năm qua
rằng: Hoàn cầu vũ-trụ sẽ đến
những biến chuyển ngày nay và còn thảm khốc càng
ngày càng hơn thế nữa, nên đã hối thúc,
dặn dò, kêu gọi các con phải rán lo tu và tu trong Chánh-Đạo,
Chánh-Tín, Chánh-Tâm.
Có những con trọn tin lời Thầy, có những
con tin được phân nửa, có những con phân vân, lưỡng
lự đôi phần, còn tội nghiệp thay những con
chưa được tin tưởng. Thầy sợ e
rằng đến ngày đào thải cặn bả, không
làm sao cứu vớt chúng nó được! Dầu
Thầy thương chúng bao nhiêu, càng lại đau lòng nhìn
thấy chúng bấy nhiêu, vì chúng không tu, không lập công
bồi đức, mà cũng chẳng tin tưởng trên
đầu còn có ai nữa.
Giờ hôm nay, Thầy đến đây để ban
hồng ân cho toàn thể các con từ khắp bốn phương
đã đặt chân đến mảnh đất Dương-Đông
nầy, cũng như các con tại địa phương
đã kẻ có công, đứa có của, chung nhau hỉ
hạ trong những lễ vừa qua, và Thầy cũng cho
chư Thần hộ trì các con, khi đi cũng như lúc
về, được an toàn.
Sau đây, Thầy cũng ban-bố các con vài lời
để các con lưu ý mà tu thân, hành Đạo.
Hỡi các con! Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ
hiện thời, dầu dưới hình thức Chi, Phái
địa phương nào cũng vậy, ví như đám
cây rừng, trên tấm thảm xanh, có muôn ngàn thảo
mộc, hoa quả, có cây thì tàng cao, bóng mát, sum-sê rườm-rà
cao vút, có cây thì lưng-lửng cổi-cằn, có cây thì
là-đà vừa cao hơn mặt đất. Có cây ăn
trái được, có cây dùng vào việc xây cất. Cũng
có những cây cỏ dại, nhưng trong đại toàn
thể của khu rừng, từ xa nhìn vào là một
cảnh thiên-nhiên xinh đẹp. Nếu trong khi đó có
những tay thợ rừng ruồng bỏ những cây non,
cây thấp cùng cỏ dại, chỉ còn lại những cây
to bóng mát, thì không thể gọi là rừng được.
Nói một cách khác: Đạo Thầy là thang
thuốc trị bịnh trầm-kha cho nhân loại. Trong
thang thuốc có vị đắng, vị cay, vị chua,
vị ngọt. Tuy tánh dược thảo không giống
nhau, nhưng đại toàn thể thang thuốc đó có
sự hợp đồng của mỗi bản năng dược
tánh, trị được chứng bịnh cho người
cũng như loài vật. Trong lúc đó, nếu dầu
một lương-y đại tài, rút ra một vị nào
cho rằng hay, cũng vô dụng cho bịnh nhơn.
Xuyên qua hai thí dụ trên, các con thử xem xét lại
hiện tình Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ
mà dung hòa, canh tân đường lối hành Đạo.
Thầy mong rằng ngày kia, một nhơn vật viết
sử Đạo Cao-Đài, chỉ viết một
quyển mà thôi. Nếu những con nào muốn viết
sử Đạo hãy liệu mà viết, làm thế nào
độc-giả từ bốn phương trời đọc
đến sử Đạo khỏi phải hoài nghi, phân vân
và điên óc.
Lời Thầy nói ít, các con suy gẫm mà hiểu thêm
nhiều.
Sau đây, lời Thầy cũng muốn trần tình,
dặn dò thêm các con đang tu luyện về CHIẾU-MINH
TAM-THANH. Dầu không ai nói, các con cũng biết
rằng mỗi một chơn-linh hạ phàm, khi muốn
trở về với Thầy, đều cũng phải
đi qua con thuyền Bát-Nhã mà các con đang chọn cây ghép
ván. Ngày xưa, Thầy đã giao bí-pháp chơn-truyền
và trách-nhiệm cho CHIÊU để dìu dẫn các con nào
có hoàn cảnh, có phương tiện, có thì giờ, có cơ
duyên, thì sớm lo tu luyện để chờ ngày công
đầy quả đủ để trở về
hiệp nhứt cùng Thầy.
Trong khi đó, ngoài CHIÊU ra, còn có những con khác
cũng lãnh sứ-mạng trực tiếp của Thầy,
đem phương pháp NGOẠI-GIÁO CÔNG-TRUYỀN
để tỉnh ngộ và dìu dẫn các con khác còn
nặng nghiệp duyên hồng trần đeo đẳng.
Sứ mạng của các con trong lớp sau nầy là
khai sơn phá thạch, dọn rừng, cày đất, lượm
cỏ trên mảnh ruộng, để cho các con có trách
nhiệm về NỘI-GIÁO TÂM-TRUYỀN đem hột
giống quý đến mảnh đất cày sẵn đó
mà gieo trồng. Dầu NỘI-GIÁO, dầu NGOẠI-GIÁO,
mỗi người mỗi việc, TRÁCH VỤ VÀ CÔNG
ĐỨC NHƯ NHAU. Nếu một trong hai mà thiếu thì
danh từ ĐẠI-ĐẠO TAM-KỲ PHỔ-ĐỘ,
TAM GIÁO QUY NGUYÊN, NGŨ CHI HIỆP NHỨT không còn ý nghĩa
gì nữa.
Các con hãy trọng tâm ý thức lời Thầy hôm
nay mà hành Đạo, rồi các con sẽ thấy nơi
nầy trong tương lai sẽ còn có những gì tốt
đẹp và vinh diệu khác nữa kìa... |
