11.- HẬU THIÊN CHUYỂN PHỤC TIÊN THIÊN

Tý thời, đêm 01 tháng 9 năm Quý Sửu  - Đại Đạo 48 (26.9.1973).

BỔN XỨ TÔN THẦN thừa lệnh Đại Tiên báo cơ. Tôn Thần chào mừng tất cả chư Chức sắc, Chức việc Lưỡng Đài Hội Thánh. Vậy tất cả đàn tiền thành tâm tiếp lịnh. 

Tôn Thần xin xuất ngoại.

THI

MINH hiện thời trung Nhất điểm Chơn,

CHIÊU nhiên hội nhập thể Kim Đơn.

ĐẠI thành diệu hóa âm dương Đạo,

TIÊN Phật do lai bất ngoại phương.

HỰU

Phương trình luyện Đạo lập nên công,

Khởi tại thừa truyền lý diệu thông.

Tánh Mạng song tu cơ chỉ yếu,

Âm dương hỗn hiệp lượng tương đồng.

Thượng căn bảo nhất vô vi pháp,

Trung hạ tiệm hành phục Tánh tông.

Dược vật hỏa hầu tinh dung đắc,

Tất thành tam ngũ hội chân không.

Giờ nay Tôn huynh lâm đàn truyền Chân pháp Thượng Thừa với đề tài: "Hậu Thiên chuyển phục Tiên Thiên". Tôn huynh đại hỷ chư Chức sắc, Chức việc Lưỡng Đài Hội Thánh. Miễn lễ đàn tiền, tịnh tâm an tọa để thâu nhận trọn vẹn phần Chơn Đạo.

Tu Kim đơn Đại Đạo là chuyển hóa Tánh Mạng Hậu Thiên trở thành Chân Tánh Mạng Tiên Thiên. Tức là chuyển hóa cơ động tịnh Hậu Thiên thành cơ động tịnh Thiền Định, cuối cùng đến trạng thái Thái Cực.

- Cơ động của Hậu Thiên gọi là sự sống gởi.

- Cơ tịnh của Hậu Thiên là sự chết trong cõi mộng.

- Cơ vận chuyển âm dương của Hậu Thiên là: âm thăng, dương giáng, biểu hiện cơ sanh tử.

- Cơ chuyển hóa âm dương của Thiền Định là: dương thăng, âm giáng, biểu hiện cơ siêu sanh liễu tử.

Cơ động của con người Hậu Thiên là thân tâm đều động, biến thành hiện tượng hữu lậu sanh diệt.

Vì động mới có sanh: Tâm sanh niệm. Thận sanh Tinh.

Cơ động tịnh hô hấp là một yếu pháp quan trọng.

Một lần động thở ra gọi là hô. Hô thì sanh dương; Một lần tịnh hít vào gọi là hấp. Hấp thì sanh âm. Một âm một dương, một động một tịnh cùng tương quan; một hô một hấp cùng tương thông: Đây đó ngắm nuôi, Tánh tình hòa hiệp.

Ngưng thở nhẹ nhàng mà tự nhiên tạo cơ phối ngẫu của âm dương, thì khí Tiên Thiên từ trong hư vô đến.

- Một dương sanh tại Tý. Tý thuộc Khảm-Thủy. Cho dương hỏa tiến lên thì Thủy, Mộc chung nhà.

- Một âm sanh tại Ngọ. Ngọ thuộc Ly-Hỏa. Xoay vận âm phù thì Hỏa, Kim ở đó

- Khảm nạp Mậu là Chơn Tri, là Tình.

- Ly nạp Kỹ là Linh Tri, là Tánh.

Tiến dương, thối âm mỗi việc đều tùy thời, trong đó có chử Tín, tức có độ số.

Thổ trung ương hỗn hợp trăm thần, công về Mậu-Kỹ.

- Mậu để hóa dương chủ vận bên ngoài.

- Kỹ để hóa âm, chủ dưỡng bên trong.

Mậu, Kỹ hiệp nhau, trong ngoài như một, Lưỡng Thổ kết thành Đao Khuê.

Vậy: Chân Tri, Lương Tri tương hiệp; Chân Tình, Chân Tánh đồng Khí. Cương, nhu tương đương, đồng quy về Trung Chánh.

- Khảm một, Ly hai, hiệp số là ba [3].

- Mậu-Kỹ thổ trung ương, số của nó là năm [5].

- Ngoài lấy Khảm điền Ly, tức dùng Thủy chơn nhứt giúp cho Hỏa linh minh.

- Trong chuyển Mậu đến Kỹ, cho đức cương kiện hiệp với đức nhu thuận.

Đó là tam ngũ hài hòa. Lại nữa:

- Kim-Thủy thuộc Thận, tức bốn cộng một bằng năm [4 + 1 = 5].

- Mộc-Hỏa thuộc Tâm, tức ba cộng hai bằng năm [3 + 2 = 5]

Mậu, Kỹ, Thổ thuộc ý bản số là 5.

Thủy, Hỏa, Thổ là ba vật trọng yếu trong việc tu đơn.

Diệu dụng ở chổ: Cực tịnh cho thân tâm bất động, cùng chơn ý tập trung về Huyền Quang Khiếu. Đó là bí pháp cơ điều hợp tam ngũ. Mà tam ngũ đã hài hòa thì cả Tinh, Thần, Hồn, Phách của Hậu Thiên đều chuyển hóa về Tiên Thiên.

Đơn Đạo hữu vi hoàn toàn là nghịch vận, cho nên gọi Thất phản cửu huờn kim địch đại huờn đơn là vậy.

Công phu trọng yếu là cơ đắc Nhất.

Nhất là Thái Cực. Nhất đã đắc thì tất cả đều hoàn tất.

PHÚ

Tu đơn Đạo là lập nên Chánh quả,

Luyện giác linh để phân hóa giả và chơn.

Lập chí thành lên tột đỉnh Linh Sơn,

Để phản phục bổn nguơn chân diện mục,

Để thấy người mãi mê trong cõi dục,

Để hoát nhiên Thần đức nhập hư không,

Để thoát vòng nhân quả của Hóa Công,

Để dứt niệm lậu tận thông là chánh nghiệp.

Chư hiền sỹ đã nhất tâm thừa tiếp,

Mối chân truyền chuyển hiệp Đạo vô vi.

Thì sớm trưa mau đạt đích quy y,

Lo thanh lọc những gì thân tâm tạo.

Trong cõi dục mà tâm bào không vẩn đục,

Giữa thị phi mà thần đức vẫn an nhiên,

Sáu cửa đóng lặng yên,

Trong ngoài không xuất nhập.

Là diệu cơ, hội tập thể âm dương,

Là giao dưỡng hổ tương chơn Thần Khí.

Trời, Đất, Người xoay vần cung Ngọ Tý,

Lục âm dương chuyển vị tiếp luân hành.

Hiệp thời độ, tử huờn sanh,

Cơ tiến thối tạo thành cơ phục dưỡng.

Quyền Tạo Hóa đã gieo mầm Thánh chưỡng,

Chỉ chờ cơ Pháp tượng thoát Thai nhi.

Bí quyết truyền là chiết Khảm điền Ly,

Thì Tứ Tượng, Ngũ Hành đồng quy Tông Tổ.

Chánh pháp Đạo ẩn vi mà sáng tỏ,

Thượng Thừa phẩm điểm độ tối chân huyền.

Công tựu thành còn đợi kẻ thiện duyên,

Chứng thực quả mới thấy rõ lời Phật Tiên siêu thoát hóa.

THI

Lặng lẽ công phu pháp thọ truyền,

Lần theo âm tín của chân nguyên.

Vô nhơn, vô ngã, vô hình tướng,

Chẳng nhiễm trần tâm, hóa vạn duyên.

 (Cười...)

Giờ đây Tôn huynh cần nêu lên điểm trọng yếu trong việc thừa thọ pháp Thượng Thừa:

- Phát tâm đại nguyện, đó là điều tiên quyết nghe! vì có lòng chí thành phát tâm mới có nghị lực vững bước theo con đường tu tiến.

- Phải giữ đúng môn quy.

- Tuyệt đối không được đem Chánh pháp mình đã thọ truyền lại cho người khác.

- Không được nghe theo lời chỉ dẫn kẻ khác, ngoài pháp Tánh Mạng song tu.

- Tinh tấn công phu không gián đoạn.

Đàn đến đây đã mãn. Tôn huynh ban ân chung.

Thăng...